扬琴是咸丰古老的具有独特风格的民间曲唱艺术，历史悠久，源远流长，词曲古雅，优美动听，地方气息浓郁，有“恩施丝弦之美誉”。 据传扬琴原系扬州一带民间小曲，清代中期，四川通判秦云龙（咸丰丁寨人）原配夫人刘氏还乡，将扬琴带回咸丰，先在丁寨堰湾秦家家族内部传唱，后扩大到尖山浑水、十字路蒲草塘、土落坪和县城“中和堂”药铺等地至亲友好。民国十九年（公元1930年），县城琴友于八月十五日在高乐山古庙举行“琴会”，命名“佰牙会”。后定期每年八月十五日晚上约会演唱，交流唱艺，春节则以琴会友，属自娱自唱的雅乐形式。传统的演唱方式为不搭台，不化妆、无表演。艺人们不“闹堂子”，不坐茶馆。夜深人静之时，亲朋了友相邀而唱，故有“曲唱五更鸡，非友不弹琴”之说。长期流传，地方文人学士不断进行改编创作，写了大量历史题材和民间传奇题材唱本，揉进了民间音乐小调，充实了扬琴声腔和演唱内容，使扬琴更加完善，逐渐演变形成具有我县民族特色的曲艺。
扬琴曲艺历来是唱本子戏，为了便于演出、传唱，我县老一辈扬琴艺人唐会云、吴光元、聂秀坤等改编、谱写了《黛玉葬花》、《白求恩赠刀》、《江姐上华莹》、《军民渔水情》、《总理窗前的灯光》等扬琴段子，为扬琴艺术开辟了新的发展道路。1964年这，《白求恩赠刀》在省艺现代节目观摩会上由省民间歌舞团演出，深受文艺界专家学者的好评，这是咸丰扬琴第一次荣登国家艺坛大雅之堂，后又被印成单行本公一切行。
现今，咸丰扬琴音乐曲调已板腔化，富有强烈的艺术感染力，能表达多种感情，刻画各种不同人物性格。主要声腔是“正宫”、“月调”、“小调”三个部分。“正宫”调性稳健深沉，有气势，节奏稳定，是扬琴主要曲牌，属板腔体，常用来唱正统戏。“月调”、“小调”近于小曲，调性明快，节奏鲜明，是联曲体，常用来唱民间“花戏”（爱情戏）。伴奏乐器以扬琴为主，包括碗琴（树疙蔸制作）、月琴、三弦、二胡、京胡、鼓（老楠竹节制作）、尺（简板），合称“八音”。演唱时唱腔轻奏，过门重奏，京胡配器让板点奏，鼓尺随音乐旋律轻、重、缓、急地敲击、演唱扬琴的语言、声韵、民俗、歌曲十分富有民族特色。
1988年，我县南剧《土司夫人》采用扬琴音乐脚本获“全省第四届”百花书会优秀配曲奖。其唱段在1988年第三期《湖北省数民族》发表。1988年，咸丰扬琴被收入《中国曲艺音乐集成――湖北卷》。
