主题: 新版咸丰方言 不断更新~大家跟风

荆楚地区是端午的发源地和兴盛地，受荆楚文化的影响，四川的几乎所有地方（甚至全中国）都有过端午的的习惯。但只有川东地区的华阳、屏山、马边、合州、酆都、黔江、彭水、万县、大宁、广安、奉节有过大小端午的习惯。其中以万县的大端午最为隆重。大小端午的习俗在川东地区的分布，充分说明了荆楚文化对川东文化比其他地区有更深的影响。 

对于称呼外公：湖南方言：ga公，湖北方言：ga公（现在宜昌的还是这个读音）；四川开县：ga公；四川官话：外公。

对于书：湖北话：读xu；湖南话，读xu；四川开县话，读xu；四川官话：读shu。

对于猪，湖南话读ju；湖北话读ju；四川开县话读ju或是zhu；四川官话读zhu。
这些说明，四川的开县的人主要是以湖南湖北人为主的移民的后裔。

现在四川官话中，尤其是川东地区很多的方言词汇来自于湖广（原湖北湖南）：
与湖北麻城方言高度近似的有：幺（指小儿，排行最小的）；不消（不须）；有喜（妇女怀孕）；滚开（烧水至沸腾）；发脾气（生气、发怒）；龅牙齿（门齿突出）；怄（气不顺）；发梦崇（梦魇着了）；晓得（知道）；闹热，热闹（不清静）；把稳（仔细、谨慎）；矮挫挫（个不高）；丁丁、些些、点点（少，小）；人情（礼物）；耍（玩）；将就（凑合）；憨（脾气固执、耿直、刚烈等）

四川《简阳县志》里有一些湖广方言：如下雨说落雨；久雨叫绵绵雨；前三天叫上前天；中午叫少午（或晌午）；冰雹叫雪弹子；浓霜叫白头霜；地方叫地头；水塘叫堰塘；平原叫坝坝；女人为婆娘；头后叫zhuazhua；誉人不实叫舔肥（咸丰话里有典型的话叫“豁坡儿舔肥”指人刻意讨好别人）。不细腻叫粗嘎噶；柱子下的基础叫桑凳（或墩）；器物柄称把把；猪颈脖肉称曹头；很香叫蓬蓬香；公狗叫牙狗；公猪叫脚（读jiuo）猪；蟋蟀叫罩鸡子；草木针为刺巴；牛马左右腰肉为软艌；身上尘垢叫嘎嘎（或旮旮）；还有饭店两碗并一碗叫冒儿头，撮合人叫总成（打总成）；婚宴喜宴叫整酒。

这是一本书上的，有点意思，与大家分享一下。其实就一句话，现今的四川官话，就是已成都话为基础的四川话，其来源是不同时期的移民形成和发展的，在历次移民中，因为与荆楚相邻，湖广人最多，差不多在五成上下，所以所谓的湖广话，其中湖北话又占绝大多数的“湖广方言”成了四川话的最重要的组成部分。四川民谚中甚至直接称四川方言为“湖广话”。

不说“巴”了，太遥远，古人就称我们老家那块，也就是川东往东，湖北往西这块“半楚半蜀”，而且行政区划上也曾属于四川过，也属于湖广过，语言上两边特点均有。但到底是在“湖广填四川过程中”，从荆楚往西的过程中（指语言的变化过程），我们是偏向于荆楚呢（或者本身就是荆楚）？还是荆楚语言流入四川过后，再回来往东影响我们，不太清楚。
不妥之处，见笑了。说得不对请包涵。