主题: 活龙也有武当——寺庙遗址群

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  • 发表于:2018/6/27 20:56:35
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活龙发现古代寺庙遗址群



在活龙集镇坐落在半山腰,开车上山朝山顶进发三公里,高程再跃300米,到达活龙坪乡漆树坪村,人称“金子店”,释为古代有仙人为当地土人扶贫济困,金子店本无人值守,当有人遇到经济困难或家有难事,方可去金子店求救,只要你去堂上呈上银两借条、注明归还日期,过一会,所需银两如数现于案前,从来没有发生过逾期未还,本人结识活龙人中都诚实守信,原来缘于传统。



听讲述后爱刨根问底,问金子店在何处?有村民说在轿顶山山梁上,于是前往一看究竟,撩开残破石堆,发现有模糊石碑金寺殿三个字依稀可辨,当时眼睛一亮,这里是宫殿?什么朝代?什么年代?什么人在这里称帝建殿。



带着疑问回返查阅资料,翻开《咸丰县志校注-清1856版》100页关于“寺观”记载,(金子殿(在活龙坪),金子殿:位于活龙坪附近漆树坪轿顶山脚下,同治三年前后建成,捐建此庙者近千人,是当时当地最大的寺庙,碑文上名为金寺殿,下有迎水寺有清泉经年不涸,以下是水坝朝阳寺,现存铸中一口,高80厘米腹围2.1米顶围1.91米,中口围2.28米落款为“大清乾隆四十七年十一月二十日造” )



虽民间传说与现场实地和历史记载不一致,但能相互印证,再次来到金寺殿查看,遗址保存完好,当年建筑轮廓清晰,基墙砌石完整可见,毁于1954年“破四旧革命运动”,经当地人原教育站退休干部徐绵昌父亲现场回忆指认(生于1930年)



古柏、古银杏



进入金寺殿首先必须经过三米宽十几条石阶梯,以便映衬建筑的巍峨庄严,左边是百年古柏树围绕大殿四周、把整个建筑群掩映其中,右边是树冠面积大百余平方古银杏树,当年被砍伐的古银杏再生银杏现在已长成撑天大树,下有排水沟的石板甬道向罗汉堂、天井,正殿、玉皇楼延伸,两边是八米宽四米进深供人休息驻足之地



十八罗汉



抬头仰望木质鎏金“金寺殿”三个大字,一进为径深5米二进为四米见方天井,天井四边四角均有排水石孔,与甬道下排水系统相连,一进左右各有六米宽五米深两室,天井左右均为四米宽五米深两室,天井上方左右均为转角石级上至正殿,正殿与天井二楼持平,二楼天井木栏走道四周想通,一楼天井两侧陈列有十八个木雕罗汉,个体大于真人,表情各异,面目狰狞,表达劝导众生弃恶从善,天井正前方石墙嵌有石碑石刻



大殿



大殿是高大三间木结构留空建筑,周围木板级雕花木格子窗装饰,正中木刻鎏金“当今皇上万岁万万岁”九个大字,左边是面朝右观音泥塑坐像,右边一尊大佛像面目慈祥、略带笑容,



玉皇楼



玉皇楼为亭台式建筑,一楼摆有石凳石桌,正上方有木板梯步通往二楼,有桌椅供僧侣饮茶谈经。



卷口檐



老人讲述:以往这个院子屋檐很漂亮,全部为卷口檐、飞檐翘角不同于土家杆栏式木建筑,层高高于一般木结构建筑、高净空,建筑整体显得高大威严,给人一种肃然起敬之感,四周全部由土墙围成一圈,墙内有过道的地方嵌碑文大事记、名人佳作,左下角建有厕所,猪圈,左上角有菜地。



庙产



清朝民国时期,金寺殿除开有大面积房产,遍布在漆树坪村、东箱溪村近两百亩耕地,山林几座,部分佃农住在院内右侧一楼。



古交通节点



古代、在没有汽车公路地年代,在轿顶山半山腰金寺殿旁是古代利川、石柱去洞庭下湖南上湖北的必由之路,由龙嘴,过小溪上活龙,经金寺殿、过野茶,上蛮界远去多地的古商道盐道,漆树坪村金寺殿旁尚存青石板路及条石山坡石级四公里。民国时期一度成为政府粮仓,几十套响擂彻夜不停加工大米经古商道运往抗日前线,



 



身处金寺殿,有一种心旷神怡之感,感慨古代土家先人选择如此绝佳之地,



小武当



金寺殿周边有厚重的历史文化积淀,形成金寺殿为中心的寺庙遗址群,据县志载:下有迎水寺,旁有灵观庙,右有朝阳寺,左又关庙、禹王宫,形成佛、道、儒并存共荣的和谐态势,当地人老者讲述,他的先辈及周边先民有尚武习惯,不成门派的练家子不计其数,当年追随土司覃鼎征战川东、抗击倭寇,屡建奇功,但也不乏练家子出万县、进湘西干起打家劫舍的营生。



天上人间,



站在金寺殿"遗址,平望马鞍山顶,俯瞰活龙、小溪、龙嘴河、利川文斗举目视岸,有万马狂奔归巢之景,黔江黎水、春天坪、凤凰、山脊沟壑尽收眼底,白云踩在脚下,马鞍山文斗春天坪云飘雾绕成一片,加之眼前两百亩挂果的李子林硕果累累,五百亩朝天椒辣得你不敢出大气,村民新修的楼房鳞次栉比,新修的扶贫水泥路犹如玉带连接到各家过户,刚安装的自来水润湿了每位村民的心扉,建成的文化体育广场健身及舞台设备成为村民免费体验的高消费,一片祥和气氛,金寺殿所在的漆树坪村成了天上人间的仙居之地,村民念念有词的周书记、李书记正在不予余力的想把该村建设成为真正的金子店,发展产业让家家存金十两、户户体康人健,成为远近闻名小康村。





  
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